東 成 西 就 均 衡 發 展 南 北 調 整 集 中 控 制 ( 中 篇 ) — — 五 行 格 局 下 全 方 位 開 發 的 大 中 國 2001年5月29日《東方日報》 二 ○ ○ 一 年 , 中 國 正 在 急 速 崛 起 , 加 入 世 貿 , 開 放 市 場 , 十 二 億 人 口 正 在 發 揮 前 所 未 見 的 潛 能 , 政 務 司 司 長 曾 蔭 權 也 在 此 時 帶 隊 赴 大 西 北 考 察 商 機 , 中 國 正 邁 向 一 個 新 境 界 。 中 國 在 世 界 上 , 將 會 以 全 新 的 姿 態 出 現 , 中 國 的 風 水 格 局 , 配 合 全 球 地 運 轉 動 的 迴 龍 , 正 在 形 成 有 利 於 中 國 興 盛 的 新 環 境 。 中 國 自 古 以 來 , 以 己 為 正 中 , 乃 世 界 的 中 心 所 在 , 因 此 才 叫 「 中 國 」 。 按 照 五 行 定 理 , 左 青 龍 右 白 虎 , 前 朱 雀 後 玄 武 , 這 種 玄 學 風 水 格 局 , 是 中 國 獨 創 之 絕 學 , 為 外 國 所 無 。 有 一 首 歌 謠 , 預 示 了 中 國 經 濟 五 行 之 局 : 「 金 能 剋 木 , 木 多 金 缺 。 木 能 剋 土 , 土 多 木 朽 。 土 能 剋 水 , 水 多 土 流 。 水 能 剋 火 , 火 多 水 熱 。 火 能 剋 金 , 金 多 火 熄 。 」 論 證 了 今 後 一 段 長 時 期 內 , 中 國 經 濟 大 勢 的 發 展 , 莫 不 依 此 東 木 、 南 火 、 西 金 、 北 水 、 中 土 的 五 行 規 律 。
青 龍 白 虎 各 安 其 位 華 東 最 宜 發 展 金 融 、 商 貿 、 文 化 、 育 、 藝 術 、 學 術 , 培 訓 精 英 人 才 , 太 空 科 技 的 理 論 研 究 。 華 東 亦 利 於 種 植 茶 葉 , 由 杭 州 龍 井 到 福 建 武 夷 山 , 都 盛 產 上 等 茶 葉 , 亦 宜 於 發 展 絲 綢 工 業 及 人 工 培 植 的 農 作 物 。 所 謂 木 剋 土 , 以 上 海 為 核 心 的 華 東 , 已 成 富 庶 地 區 , 對 於 中 原 的 安 徽 、 河 南 、 山 西 等 省 , 不 僅 吸 引 大 量 廉 價 勞 工 , 而 且 成 為 經 濟 建 設 的 典 範 。 中 國 西 部 , 稱 作 「 右 白 虎 」 , 由 大 西 北 的 甘 肅 青 海 , 一 直 到 天 山 、 崑 崙 山 、 喜 馬 拉 雅 山 一 帶 蜿 蜒 , 而 整 個 大 西 南 到 昌 都 地 區 不 是 漠 漠 黃 沙 的 不 毛 之 地 , 就 是 皚 皚 白 雪 的 山 脊 之 鄉 , 匯 成 西 方 之 金 。 在 新 疆 、 甘 肅 、 青 海 一 片 大 西 部 , 不 可 踰 越 , 是 為 擋 煞 禦 凶 的 白 虎 方 位 。 中 國 西 部 , 五 行 屬 金 , 雖 為 白 虎 , 相 對 於 東 , 並 無 相 剋 相 斥 之 際 , 反 而 有 互 補 之 功 。 三 千 年 來 , 中 國 與 西 方 都 和 曉 交 流 , 後 有 張 騫 通 西 域 , 開 拓 「 絲 綢 之 路 」 , 從 此 西 部 的 藩 國 歸 順 漢 邦 , 進 貢 歲 歲 而 至 。 歐 洲 的 馬 可 孛 羅 也 在 元 朝 時 來 到 中 國 , 到 了 明 代 , 又 有 利 瑪 竇 帶 聖 經 和 曆 法 來 到 中 國 定 居 。 按 照 五 行 規 律 , 可 預 知 興 衰 。 金 在 中 國 西 部 , 這 是 「 土 生 金 」 之 局 。 而 「 火 剋 金 」 , 最 近 中 央 呼 籲 南 方 的 香 港 富 商 多 到 西 部 投 資 , 本 港 富 商 絡 繹 於 途 , 中 國 西 部 靠 香 港 的 資 金 , 這 正 是 「 火 剋 金 」 的 最 佳 例 證 。 中 國 向 以 東 南 為 經 濟 重 鎮 , 發 展 大 西 北 , 是 不 欲 將 所 有 雞 蛋 放 於 一 個 籃 子 , 要 尋 求 全 國 格 局 的 均 衡 發 展 , 左 青 龍 右 白 虎 , 因 而 得 以 各 安 其 位 。 華 西 最 宜 發 展 航 天 科 技 、 火 箭 基 地 、 兵 工 廠 和 重 工 業 , 西 部 發 展 兵 工 廠 , 勞 動 力 成 本 低 , 又 得 地 利 , 可 利 用 西 南 沿 海 地 區 遠 銷 中 東 , 乃 至 歐 洲 。
萬 物 歸 土 穩 定 四 方 四 川 這 個 大 盆 地 , 功 能 在 於 協 調 東 西 之 間 的 富 貧 懸 殊 , 亦 平 衡 南 北 之 間 的 經 濟 調 控 利 於 穩 定 四 方 。 中 土 的 方 位 , 一 向 受 到 傳 統 玄 學 專 家 的 輕 視 , 認 為 無 足 輕 重 , 但 歷 史 事 實 證 明 並 非 如 此 。 萬 物 歸 於 土 , 中 國 的 中 部 , 正 是 農 業 命 脈 所 在 , 絕 對 不 可 輕 視 。 東 木 西 金 , 南 火 北 水 , 本 是 相 剋 , 四 川 盆 地 這 塊 中 土 有 如 陀 螺 的 軸 心 , 透 過 旋 轉 加 以 化 解 , 有 穩 定 東 、 南 、 西 、 北 的 作 用 。 華 中 最 宜 發 展 糧 食 種 植 , 而 旅 遊 、 水 利 工 程 , 最 宜 在 此 展 開 。 順 帶 一 提 , 就 國 際 大 格 局 而 言 , 中 國 處 於 世 界 的 中 心 , 左 方 是 以 美 國 為 主 的 北 美 的 大 青 龍 , 右 方 歐 洲 為 大 白 虎 ; 前 朱 雀 , 指 的 是 東 南 亞 與 澳 紐 , 後 玄 武 , 則 是 俄 羅 斯 。 美 國 和 歐 洲 , 既 為 青 龍 白 虎 , 則 必 有 所 爭 峙 , 青 龍 蜿 蜒 之 際 , 白 虎 馴 俯 , 白 虎 疾 走 之 時 , 則 青 龍 蟄 伏 。 第 二 次 世 界 大 戰 前 , 美 國 奉 行 孤 立 政 策 , 邱 吉 爾 的 大 英 帝 國 、 戴 高 樂 的 大 法 蘭 西 、 希 特 拉 的 第 三 帝 國 競 相 奮 起 , 戰 後 歐 洲 沒 落 , 蘇 彝 士 運 河 危 機 之 後 , 美 國 稱 霸 。 到 了 克 林 頓 時 代 , 美 國 被 歐 洲 牽 鼻 子 走 , 轟 炸 南 斯 拉 夫 , 原 是 西 歐 國 家 的 主 張 。 換 了 布 殊 上 台 , 則 反 過 來 對 歐 洲 擺 出 一 副 主 宰 姿 態 , 與 歐 洲 關 係 弄 得 很 僵 。
南 火 北 水 各 司 其 職 華 南 的 珠 海 、 深 圳 、 香 港 , 最 宜 發 展 為 吃 喝 玩 樂 、 退 休 、 度 假 、 旅 遊 、 過 境 、 航 運 的 「 火 麒 麟 」 消 費 天 堂 , 地 球 上 的 南 方 , 係 澳 紐 與 南 太 平 洋 , 也 是 度 假 退 休 的 天 堂 。 至 於 華 北 以 黃 河 為 尊 , 五 行 屬 水 , 乃 中 華 民 族 發 源 地 , 而 且 是 京 畿 重 心 , 是 中 國 政 治 的 大 腦 所 在 。 中 國 的 疆 土 , 愈 向 北 伸 , 青 龍 白 虎 的 格 局 愈 見 宏 偉 開 揚 。 因 此 建 都 北 京 的 朝 代 , 版 圖 便 會 更 為 開 闊 。 中 國 北 部 以 北 京 為 全 國 首 都 , 但 由 於 久 有 黃 河 之 患 , 北 方 這 個 水 位 長 期 不 穩 , 北 京 的 地 下 水 近 年 也 有 被 抽 乾 之 憂 , 因 此 , 謀 求 北 方 的 穩 定 , 必 須 有 充 分 的 戰 略 眼 光 , 故 需 「 南 水 北 調 」 , 以 平 衡 整 調 。 華 北 最 宜 發 展 政 治 、 藝 術 、 歷 史 、 文 學 、 學 術 和 哲 學 思 想 , 中 國 北 部 乃 最 佳 發 展 地 區 。 陰 陽 五 行 的 規 律 , 決 定 了 金 木 水 火 土 運 轉 相 剋 的 乾 坤 大 挪 移 , 香 港 的 財 帛 , 像 水 一 樣 , 被 吸 光 、 抽 光 、 敗 光 , 結 果 是 「 國 家 好 , 香 港 未 必 好 」 , 甚 而 是 「 國 家 好 , 香 港 大 大 的 不 好 」 。 香 港 地 處 亞 熱 帶 , 雖 然 是 華 南 最 近 赤 道 的 大 城 市 , 赤 道 為 陽 光 所 照 , 本 來 運 脈 最 盛 , 最 有 活 力 , 但 也 難 挽 香 港 的 敗 象 。 香 港 的 戰 略 意 義 不 再 重 要 , 港 人 北 上 消 費 、 置 業 , 華 南 新 移 民 南 湧 香 港 , 北 京 和 上 海 的 專 才 即 將 源 源 輸 入 , 香 港 已 陷 入 「 金 陵 王 氣 黯 然 收 」 的 敗 局 , 化 整 為 零 , 落 得 個 「 財 散 人 安 樂 , 人 散 財 敗 光 」 的 頹 唐 下 場 , 上 海 取 代 香 港 , 為 期 不 遠 。
北 旺 南 衰 交 替 有 序 南 北 極 兩 端 , 由 於 地 球 公 轉 的 傾 斜 角 度 , 當 北 極 出 現 竟 日 白 晝 時 , 南 極 則 全 天 黑 夜 ; 相 反 北 極 全 天 黑 夜 , 南 極 則 竟 日 白 晝 。 南 陰 北 陽 , 或 南 光 北 暗 , 或 南 富 北 貧 , 或 北 旺 南 衰 , 交 替 有 序 , 不 但 決 定 了 國 際 大 勢 , 在 國 內 而 言 , 上 海 與 香 港 的 興 衰 , 也 正 是 此 一 道 理 。 中 國 的 五 行 格 局 , 配 合 南 北 極 大 磁 場 的 互 動 , 決 定 了 中 國 的 發 展 面 貌 , 決 定 了 北 旺 南 衰 、 東 盛 南 枯 的 「 國 家 好 , 香 港 不 好 」 的 規 律 , 因 為 中 國 的 文 化 系 統 , 向 來 與 世 界 各 國 相 異 : 基 督 、 天 主 、 伊 斯 蘭 都 信 奉 一 神 , 只 有 儒 佛 道 三 並 立 的 中 國 , 信 奉 多 神 。 中 國 的 五 嶽 河 山 , 決 定 了 中 國 自 成 系 統 的 風 水 神 秘 學 , 香 港 和 中 國 內 地 的 地 運 , 嵌 在 這 套 系 統 中 , 服 膺 其 中 的 規 律 , 興 衰 有 致 , 榮 枯 有 序 。 從 陰 陽 五 行 來 分 析 世 界 大 局 、 中 國 大 勢 、 特 區 衰 敗 , 這 也 是 後 現 代 的 一 種 研 究 , 與 科 學 並 行 不 悖 。 上 海 興 盛 , 香 港 頹 敗 , 除 了 風 水 的 定 理 , 還 有 經 濟 政 治 的 必 然 , 明 天 將 進 一 步 分 析 。 ( 本 篇 分 上 、 中 、 下 三 篇 , 本 文 為 中 篇 。 ) ■ 本 報 評 論 員
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